"أيها السادة أنتم حمير".. !!

[أوركيديا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



مقال ايقظ فيني روح الكتابة والنقد !!

سأقتبس لكم بعض مما قرأت في هذا المقال
للكاتب الرائع / فهد عامر الأحمدي الكاتب بجريدة الرياض

وسأعلق عليه بطريقة أوركيديا


بسم الله نبدأ ..



اقتباس:الإنسان عدو ما يجهل ويفضل دائما المعتاد والمألوف على الجديد والمختلف..
وهذه الحقيقة تكاد تكون عالمية وتتساوى فيها كافة طبقات المجتمع،
بما في ذلك الفئات المتعلمة والهيئات العلمية الرصينة..



تعليقي :

نعم بالفعل بغض النظر عن الامور العلميه حتى في حياتنا العاديه
تعودنا على لا و مايصير وعيب واشياء تكون مره صغيره وتافهه
بس صارت عاده الين عدمت في داخلنا اشياء كتتتيره
وتربينا على انه لا مايصيرإذاً نسكت !!

اقل مثال :
البنت / عيب تحط مكياج .. عيب تروحي .. عيب تجي .. عيب تتكلمي .. عيب تسوي !!
الولد / عيب يبكي .. عيب يناقش .. لازم يفرض رايه وكلامه على اخته لو هو غلط ..
تصرفاته محسوبه عليه من طفولته ينجبر يتعلم كيف لازم يصير رجال شرقي

يكبروا مساكين وهم متذبذبين لاهم عاشو طفولتهم ولا هم كونو شخصيتهم !! والمصيبه الأعظم لما يرجع يعيد نفس الغلطه في اولاده

أوكي هي اشياء حلوه وصحيحه
بس كان لازم نتعلمها بطريقه تربويه صحيحه
انا مع ان البنت ماتروح وتجي بكيفها
بس بتوجيه مو حبس وقمع وفرض راي الين توصل لمرحلة
انها تسوي كل حاجه تبغاها من ورا اهلها ..والولد كمان نفس الشي !!



اقتباس:
فحين اخترع الأخوان رايت أول طائرة حقيقية عام 1903تجاهلت الصحف ووسائل الإعلام انجازهما لعدة أشهر بل وصفت المجلة العلمية العريقة ساينتفك أميركان التجربة بأنها (خدعة) وقالت: "إن تحليق جسم أثقل من الهواء مستحيل عمليا"!!

ونفس المعارضة واجهها جون بيرد حين اخترع التلفزيون،
وتشالز بارسونز حين اخترع التوربين،
وجون فرانكلين حين اخترع مانعة الصواعق،
وعبقري الذرة انريكو فيرمي - الذي بصق على تراب ايطاليا قبل ركوبه السفينة مهاجرا إلى أمريكا!!..



تعليقي :

شوفو كيف كانت البدايه , والحين العالم كله مو قادر يمشي اموره
الا بالطيارات والملاحة الجويه والاختراعات دي ..
مايأسوا وصمموا واخترعوا كل دا ليه ؟
لان في داخلهم قناعه ان الي بسووه صح وكملوه

زمان كنت لما ابغى الحاجه اجيبها بعناد بدهاء بالزن بأي حاجه
بس كنت اجيبها مع اني كتير احيان كنت احتاج اشياء مهمه
واشياء مايبغى لها كلمة لا لكن على طول اهلي بقولو لا يعني لا الين تعبت
مرت السنين والحاجه الملحه الي دايما كنت اسويها بدت تموت
وصار عندي شي يخليني اطلب الشي مره صار اوكي ماصار يجيني
برود وصمت غريب !!
مع انه يكون شي مهم بس تعبت من كلمة ( لا )
فصار الصمت أحسن حل
وأكيد أنا مو لحالي وأكيد ان في كتييير مر عليهم مواقف زي كدا
حتى الي بشتغلوا لو مديرهم من النوع الي مابقدر موظفيه
تلاقو موظفينه بسوي شغله وماببدع
لابجيب افكار ولا بكلف نفسه بحاجه
ليه يتعب نفسه ؟
اهم شي راتب اخر الشهر يجيني وشغلي اخلصو وانتهى الموضوع
مات فيهم الابداع والتفكير بسبب مدير غبي مايعرف ولا يقدر !!




اقتباس:
أما الحكومة البريطانية فعارضت استقبال استعمال السيارة أول ظهورها ورأت أنه "اختراع خطير". وحين قررت - أخيرا - السماح بقيادتها أصدرت قانونا يلزم كل سائق باستئجار فتى يحمل علما أحمر ويسير قبل السيارة بعشرين ياردة (تصور)!!




هدي خلتني افكر في حاجه تانيه

بريطانيا رفضت السياره وشافتها حاجه خطره
وسخرت فتى يمشي قبلها بعشرين ياردة

طيب خلاص ليه حيفكر يغلب نفسو ويسوق ؟؟
لو يمشي ارحم وأسرع له من انه يمشي ورا فتى
بس كملو ومشيو
احنا كدا في حياتنا دايما نخلي احد قدامنا !!
مع أننا ترا ماااااااانحتاجه بس الغبااااء فرض علينا دا الشي

كيف يعني ايش دخل الغباء في الموضوع ؟؟

أنا أقولكم الحين احنا مشينا في حياتنا كلها الحمدلله عال العال
و بطريقه صحيحه بس في يوم من الايام بيجو ناس بمروا في حياتنا
يبينو لنا اننا كنا غلطانين في حاجات كتيره في تصرفاتنا
واحنا لا ماغلطنا بس هم قدرو يقنعونا بدا الشي باستغلال موقف ما !!
وكمان عشان أحنا اديناهم الثقه وهم اصلا مابستاهلوها

ويصيروا ومن غير لانحس الفتى دا الي ماشي ومعاه العلم
واحنا ماشين وراااااااه عادي مبسوطين
طيب يتحكم فينا ليه ؟؟؟؟؟
عشان اغبياء او مستغفلين او كانت على عيوننا غمامه ماشفنا منها
أو لاننا طيبين زياده عن الازم وكنا نحسب انو دا الفتى طيب يبغى لنا
الخير وهو لا طيب ولا حاجه كل الي كان يبغاه انه يتحكم وبس
مرض ابتلاه الله فيه يحب يكون قائد وفي ناس كثير يحبو يكونوا
متبوعين فيكملو معاه !!

وناس فجأه تحس بانه لا غلط احنا الي بنسويه دا غلط
ويفوق من غلطته ويبطل يكون متبوع لانه فهم ووعي وتعلم من درسه




اقتباس:
وفي عام 1668اخترع الهولندي ليونهوك الميكروسكوب ورأى بواسطته الجراثيم لأول مرة في التاريخ. ولكن الجميع اتهمه بالجنون حين ادعى مشاهدته مخلوقات مرعبة لا ترى بالعين المجردة (والغريب أن اكتشافه بقي مهملا طوال مائتي عام ولم يكلف أحد نفسه عناء التأكد مما قال)!!






تعليقي :

واحنا الميكروسكوب قدام عيوننا ومع كدا مانشوف
ونظل نتلمس طريقنا بخوف مع انه مافي شي يخوف
بس الوهم والمجتمع والحياه خلتنا نعيش كل حياتنا خايفين
ليه؟
لانه كل يوم يستجد في الحياه حاجة جديدة
والذكي الي بلاقي ناس ضعيفه يروح ويتسلط عليهم
ويزيد فيهم الخوف عشان هو يسيطر ويبقو هم تحت سلطته
بس لانهم عايشين في وهم وخوف
ويتبعو القيل والقال زي البتاع الي بحمل اسفار ومش فاهم شي
بالعربي كدا مخو فاضي مايعرف يقول الا حاضر وطيب !!



اقتباس:أما مخترع الهاتف الكسندر بيل فقد عرض اختراعه على شركة وسترن يونيون للتلغراف فتجاهلته تماما. ثم عرضه على مكتب البريد في لندن فرد عليه المكتب "تملك انجلترا عدداً كبيراً من الأولاد العاملين في توزيع البريد".. وحين شارك في معرض دولي للاختراعات لقي تجاهلاً من الزوار فصرخ من خلاله "أيها السادة أنتم حمير".. وحينها فقط لقي اهتماماً من الجميع!! .. الكسندر بيل لم يخترع جهازاً عظيماً فحسب بل حلاً أخيراً لتنبيه العقول الجامدة!!






الكسندر من قهره قال ياحمير !!
نعيش حياتنا كلها معمييين وأحنا مبصرين وبنشووووووف !!
بس مابنشوف ومابنسمع الا من ناس معينين وخلاص صرنا متبوعين لا ارادي !
والمصيبه نصدقهم حتى لو كانو كدابين وماندور للحقيقه
ليه؟؟
لانهم يعرفوا يستغلوا المواقف صح
والطيب يصدق والغبي كمان يصدق
مع ان الي بنتبعهم يكونو غلطانين لكن خلاص لازم مانسمع الا منهم
تعلمنا نسمع وننقل الكلام زي المأجورين الي يوصلو البريد في بريطانيا .. !!

وهنا نقول كفايه كفايه كفايه أكل في لحوم البشر نغتاب ونتكلم
ونحلل ونفسر ونعيد ونزيد الين نكب على وجوهنا في جهنم

الكساندر صرخ بكل صوته وقال ايها السادة انتم حمير
وانا بصرخ واقول كفاااااااااااااايه ياعرب يامسلمين
اليوم الصفحات القديمه بتطوى وبتنفتح صفحات جديده
نعيش صح ونقوووووووووووم من غفوتنا!!

عام 2009 من بدايته كانت دم وظلم واباده
نفتك شوي من العقد والحجر والظلام الي احنا فيه
لاعاد نسمع ونمشي ورا خوفنا وسطيرة الناس
لاعاد نسمع ونصدق كل شي
لاعاد نكذب ونخدع عشان نرضي انفسنا ونجرح الغير


ايها السادة ..
أنتم أكبر من أن تستحمرون







,,

[مدار خالد]

بسم الله


اوركيديا تحمليني

جاء في اقتباسك التالي

اقتباس:
فحين اخترع الأخوان رايت أول طائرة حقيقية عام 1903تجاهلت الصحف ووسائل الإعلام انجازهما لعدة أشهر بل وصفت المجلة العلمية العريقة ساينتفك أميركان التجربة بأنها (خدعة) وقالت: "إن تحليق جسم أثقل من الهواء مستحيل عمليا"!!

ونفس المعارضة واجهها جون بيرد حين اخترع التلفزيون،
وتشالز بارسونز حين اخترع التوربين،
وجون فرانكلين حين اخترع مانعة الصواعق،
وعبقري الذرة انريكو فيرمي - الذي بصق على تراب ايطاليا قبل ركوبه السفينة مهاجرا إلى أمريكا!!..

وجاء أيضاً

اقتباس:
أما الحكومة البريطانية فعارضت استقبال استعمال السيارة أول ظهورها ورأت أنه "اختراع خطير". وحين قررت - أخيرا - السماح بقيادتها أصدرت قانونا يلزم كل سائق باستئجار فتى يحمل علما أحمر ويسير قبل السيارة بعشرين ياردة (تصور)!!


وهذا لا دخل له بما طرح الكاتب من تعليقات وأسباب ومبررات أبداً من أين جاء بالاستنتاج أنا في قمة الغرابة

في أوروبا عموما وفي بريطانيا بالذات تم الاعتراض على القطار أيضا ولكن ليس بحجة كاتبك بل بحجة انه لم يأت في الكتاب المقدس !!
كان الاعتراض ديني!! وليس فكري أو عقلي حتى على مستوى العامة أبداً


والناس ليست عدوة كل جديد الناس متطلعة متشوقة لكل جديد ولكل ابتكار
إنما هي جاهلة به لعدم العلم شي لم يسبق مشاهدته


يبدوا أن صاحبك قرأ لأول مره في حياته كتاب المستكشفين والمخترعين وقرر أن يكتب موضوعا استثنائيا
وكان ينقصه أن يقرا كتاب عن عقليات الناس و أحوالهم في تلك الحقبة الزمنية ليس من الممكن أن يحاسب أحداث ويقيسها في زمن غير الذي وقعت به
كما يفعل إبطال مسلسل الأطفال طاش ما طاش

شكرا لك

[أوركيديا]

مدار خالد تحملني :D


للتوضيح بس
ماكتب باللون الوردي هو تعليقي الشخصي

بينما الاقتباس هو للكاتب فهد الاحمدي من مقاله بجريدة الرياض


اذا كان كل جديد نفعله سندخل فيه الدين فهذه مصيبه
وخلينا لانروح بعيد واذكرك
ان أول مادخلت البرقية للسعودية أيام الملك عبد العزيز رحمه الله
اصدر علماء دين بعدم استخدامها لأنها من الجن والمس:confused:


والناس ليست عدوة كل جديد الناس متطلعة متشوقة لكل جديد ولكل ابتكار
إنما هي جاهلة به لعدم العلم شي لم يسبق مشاهدته


من وجهة نظر شخصية ان اي جديد يصير في حياتنا
ينقسم الناس لها قسمين
قسم يجرب ويجااازف بالتجربه ويكونون قله :rolleyes:

والقسم الاخر
ينتظر النتائج ليبدأ بعد ان اعترض وشجب ونقد الفئه الاولى


ابسسسط مثال :

تعليم المراه سابقا كان ممنوع والتعليم محصور للاولاد بس
ودخلو نساء وتعلمو ودرسو واصبح تعليم البنت مثلها مثل الرجل


هذا مثال بسيط جدا :)


وانتظر عودتك :p

[مدار خالد]

إن شاء الله يكون كاتب في النيو يورك تايمز لما يكتب كلام فاضي نقول كلام فاضي ولا رأيك نرفع القبعة ونقف احتراما للنص السخيف جدا ً والمعلومات الكاذبة التي نشرها لمجرد انه يكتب في الرياض

قلت لك في الأول أن اعتراض الكنيسة الكثلوكية عليهم مو أنا إلي دخلت الدين

أنتي تقولي المرأة تعلمت ألان و زمان كان ممنوع

من الغباء الفكري أن نحاسب جيل مضى ونقيس على قبوله واعتراضاته بمعطياتنا لكل جيل ظروفه واحتياجاته وأسبابه ودواعيه ومستلزماته في عهد الفقر وقلة الموارد والرجل يعمل من الفجر إلى غروب الشمس هل من الممكن أن ترسل زوجته إلى المدرسة وتعلم من سيعد له الغداء ومن سيهتم بالأطفال والفتيات يتزوجن في سن 15 سنه تكون مسئولة عن منزل وأطفال واسر رغم أن الاحتياجات الضرورية كانت متاحة كتعليم القران والصلاة وما تحتاج إليه على قدر احتياجها

كيف تقيسي الأمور كيف تحللي كيف تستنتجي

[أوركيديا]

إن شاء الله يكون كاتب في النيو يورك تايمز لما يكتب كلام فاضي نقول كلام فاضي ولا رأيك نرفع القبعة ونقف احتراما للنص السخيف جدا ً والمعلومات الكاذبة التي نشرها لمجرد انه يكتب في الرياض



عفواً ماكنت عارفه انه في حالة ثأر بينكم !!
لم اطلب منك ان ترفع له القبعه فنقلي للنص المراد منه استشهاد
لماضي وحاضر يتغير ولولا التغير القديم ليتطور الحاضر
لما كان هذا حالك الان
اتصال وانترنت وكمبيوتر اناقشك فيه الان
ولو كان قبل 100 عام لقالو انه رجز من عمل الشطان

انظر حولك اخي الكريم اين كنا واين اصبحنا



قلت لك في الأول أن اعتراض الكنيسة الكثلوكية عليهم مو أنا إلي دخلت الدين
أنتي تقولي المرأة تعلمت ألان و زمان كان ممنوع
من الغباء الفكري أن نحاسب جيل مضى ونقيس على قبوله واعتراضاته بمعطياتنا
لكل جيل ظروفه واحتياجاته وأسبابه ودواعيه ومستلزماته
في عهد الفقر وقلة الموارد والرجل يعمل من الفجر إلى غروب الشمس
هل من الممكن أن ترسل زوجته إلى المدرسة وتعلم من سيعد له الغداء
ومن سيهتم بالأطفال والفتيات يتزوجن في سن 15 سنه تكون مسئولة عن منزل وأطفال
واسر رغم أن الاحتياجات الضرورية كانت متاحة كتعليم القران والصلاة وما تحتاج إليه على قدر احتياجها


لو كان مثل ماتقول
كان حالكم ماتغير لا علم ولا تعليم ولاتغير ولاتطور
وانا الحيم مكاني ربة بيت انتظر زوجي يجي لخيمته يقولي حطي العشاء
منطقك غرررررررريب

لولا التمرد والتغير والطموح والاراده ماكان هذا حالك اخوي

كيف تقيسي الأمور كيف تحللي كيف تستنتجي

احلل بالعقل

لولا التمرد والطموح ماكان وصلنا






تحياتي لك
ومازلت في الانتظار :p

[د. ندى بنت خالد]

اوركيديا
دعيني اقول ان هنالك شتان بين ماكتب الكاتب وتعليقك !!!!!!!!!!!!!!
كان باامكانك التعليق ولكن ليس بهكذا مقال لااعلم كيف كتب
لااريد التعليق اكثر لانه لم يدخل راسي ماكتب
كل الود

[مسلم حر]

أختي الكريمة / لاأدري ماالذي ترمين إليه من تحليلك للمقال الذي جئت به

ومن المعلوم أن النص يختلف عن تفسير النص فأنت تبرعت مشكورة بتفسير نص الكاتب

فكنت ملكية أكثر من الملك ... لكن دعيني أحسن النية !

واسمحي لي أن أدلي بدلوي حول تفسيراتك للنص

أولا : من المعلوم بداهة أن الدين الإسلامي لايعادي التقدم والتحرر

( متى استعبدتم الناس وقد ولد تهم أمهاتهم أحرارا) فلايحل لمسلم أن يعتقد

أن الدين يمنع من كل جديد أو غير مألوف إنما ننظر إلى هذا الجديد هل يخالف الشرع

أولا.... فإن خالفه طرحناه جانبا ورمينا به عرض الحائط ..إلا أنه يستشكل

على بعض الناس بعض الأمور التي تكون مباحة في الأصل وتمنع في مجتمعنا السعودي

وهذا الإشكال نابع من قلة معرفتهم للدين و قواعده العامة العظيمة فمثلا .... قيادة

المرأة للسيارة في السعودية محرمة .. مع العلم أنها في أصل الشرع ليست محرمة

فالنظرة الأولية تقول أن هذا سفه من القول كيف يكون هذا الحكم محرما في السعوودية

مع العلم أنه مباح في أصل الشرع ... لكن المتأمل في الأمر والناضج فكريا يرى أنه

عين الصواب ..لأن الفتوى تختلف بإختلاف الزمان والمكان فقد يكون الحكم مباحا في

زمن محرما في زمن آخر وقد يكون مباحا في مكان محرما في مكان آخر بالنظر إلى المصالح

والمفاسد ... فإن المجتمع لم يتهيأ بعد لأن تقود المرأة فيه للسيارة من جوانب كثيرة جدا

منها الأمنية ( حاميها حراميها ) ومنها الثقافية ( الوعي ) فتخيلي إمرأة تقود السيارة

في السعودية ...أأكد لك أن الشباب سيصبحون على هذه المسكينة كالغربان إنها لم تسلم منهم

وهي في السوق فكيف وهي منفردة بسيارتها ... فحماية لهذه المرأة وصيانة لعرضها أن يخدش

أخذنا بقاعدة المصالح والمفاسد ... ولولا خشية الإطالة لذكرت لك أمثلة كثيرة تندرج تحت هذه

القاعدة الشرعية .. إذا لابد أن نؤمن بأن الشرع حكم علينا وننقاد له ونسلم دون أدنى إعتراض

قال تعالى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

قال تعالى: (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُون)

وقال تعالى(وَ مَا كانَ لِمُؤْمِن وَ لا مُؤْمِنَة إِذَا قَضى اللَّهُ وَ رَسولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لهَُمُ الخِْيرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَن يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسولَهُ فَقَدْ ضلَّ ضلَلاً مُّبِيناً)


ثانيا : إذا كان نبذ المألوف والجديد لا لكونه مخالف للشرع وإنما لكونه مخالف لما اعتادوه قد يكون معك حق في هذا

الجانب وأن هذا يعد نقص في العقل فكيف أنبذ الجديد المفيد الراقي الجميل الرائع ......وأبقى وكأني أعيش

في عصر غير عصري .... لكننا في نفس الوقت لا نستطيع إلزام الناس بشئ غير لازم عليهم فالناس فيما يعشقون مذاهب


ودمت بخير

[المخلص]

اقل مثال :
البنت / عيب تحط مكياج ..
ايها السادة ..
أنتم أكبر من أن تستحمرون

,,
بالنسبة لي أنا حمار تراجيدي كما يقول نيتشه :)
على كل حال سأناقش رأيك من خلال مثال طرحتيه هنا ..

تقولين البنت عيب تحط مكياج .

دعونا لا نغير الحقائق كما قال دومينيك دوفلبان في مجلس الأمن أثناء الجلسة الشهيرة قبل الحرب على العراق .

لماذا تضع البنت المكياج ؟
ببساطة لكي تبدو أجمل .

هل لو كانت مستغنية عنه كانت ستضعه ؟!
بالطبع لا

إذن هي تضع قناعاً جميلاً لشيء قبيح .
أو في الحالة الثانية : تضع قناعاً جميلاً لشيء أقل جمالاً .

لكنها بلا جدال لا تضع قناعاً جميلاً لتخفي شيئاً أكثر جمالاً ..

فهي إذن تخفي إما القبح ، وإما تزيد جمالها عما هو عليه في الواقع بوضع المكياج.

قال أبو الطيب المتنبي :

ممـا أضر بأهل العشق أنهم *** هووا وما عرفواالدنيا وما فطنوا
تفنى عينهم دمعا وأنفسهم *** في إثر كل قبيــــــــح وجهه حسن


إذن عيب أن تضع البنت مكياج ، جملة صحيحة .
وما سرى على هذا القول يسري على كثير من النقاط.

أشكرك ..

[أنثى المحال]

كان باامكانك التعليق ولكن ليس بهكذا مقال لااعلم كيف كتب
لااريد التعليق اكثر لانه لم يدخل راسي ماكتب
دكتوره ياريت تجي على كذا ..؟؟
غاليتي ..أوركيديا ..
أين عقلك وانت تحليلي هالمقال ..لاتقولي مو بوعيك :)
احترامي,,

[الأميره مشاعل بنت سعود]

شتان بين ماكتبتي وتعليقك والادهى عنوانك
تحياتي

[أوركيديا]

اوركيديا
دعيني اقول ان هنالك شتان بين ماكتب الكاتب وتعليقك !!!!!!!!!!!!!!
كان باامكانك التعليق ولكن ليس بهكذا مقال لااعلم كيف كتب
لااريد التعليق اكثر لانه لم يدخل راسي ماكتب
كل الود





كنت متعمده ان اجعل المقال محور افسر فيه مبتغاي
غاليتي اعلم ان التشويش وصل بك الى حد عدم استيعاب ما اصبو اليه

هناك طريقة يستخدمها البعض حين يردون ان يصلو لمعنى معين
قال عنه العرب في امثلتهم (اياك اعني واسمعي ياجاره )

تحديد المعنى في مقالي مختلف كلياً عن المقال الاساسي
ولكن كتابتي اتت من مبداء استقراء النص من باب اخر
حتى اصل الى هدفي
وهو ان الانسان اخذ منهج التقليد دون ان يشعر
فاصبح يكرر مايرا دون ان يعي او حتى ان يحاول التغيير

والدليل عدم فهمك مقالي
لانه اتى باسلوب مختلف وجديد
وقد كان العادي والطبيعي الذي نعرفه
ان النقد يأتي فقط للمقال بنفس المعنى !!

سأعطيك مثال قرأته قبل مده
علكي تستطيعين فهم ما اريد ان اصل اليه
واقتباسي لمقال الاحمدي بالذات

أحد الطلاب
في إحدى الجامعات في كولومبيا حضر أحد الطلاب
محاضرة مادة الرياضيات …

وجلس في آخر القاعة (ونام بهدوء )…

وفي نهاية المحاضرة استيقظ على أصوات الطلاب .…

ونظر إلى السبورة فوجد أن الدكتور كتب عليها مسألتين
فنقلهما بسرعة وخرج من القاعة وعندما رجع البيت بدء يفكر في حل هذه المسألتين …

كانت المسألتين صعبة فذهب إلى مكتبة الجامعة وأخذ المراجع اللازمة …
وبعد أربعة أيام استطاع أن يحل المسألة الأولى …
وهو ناقم على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجب الصعب !!
وفي محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن الدكتور لم يطلب منهم الواجب …
فذهب إليه وقال له : يا دكتور لقد استغرقت في حل المسألة الأولى أربعة أيام
وحللتها في أربعة أوراق
تعجب الدكتور وقال للطالب : ولكني لم أعطيكم أي واجب !!
والمسألتين التي كتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبتها للطلاب
للمسائل التي عجز العلم عن حلها …!!
ان هذه القناعة السلبية جعلت الكثير من العلماء لا يفكرون حتى في محاولة
حل هذه المسألة …
ولو كان هذا الطالب مستيقظا وسمع شرح الدكتور لما فكرفي حل المسألة …

ولكن رب نومة نافعة ...
ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تلك الجامعة



هل رأيتي اختلاف القناعات !!


كل الود والاحترام لكي غاليتي ..

[أوركيديا]

أختي الكريمة / لاأدري ماالذي ترمين إليه من تحليلك للمقال الذي جئت به
ومن المعلوم أن النص يختلف عن تفسير النص فأنت تبرعت مشكورة بتفسير نص الكاتب
فكنت ملكية أكثر من الملك ... لكن دعيني أحسن النية !
واسمحي لي أن أدلي بدلوي حول تفسيراتك للنص
أولا : من المعلوم بداهة أن الدين الإسلامي لايعادي التقدم والتحرر
( متى استعبدتم الناس وقد ولد تهم أمهاتهم أحرارا) فلايحل لمسلم أن يعتقد
أن الدين يمنع من كل جديد أو غير مألوف إنما ننظر إلى هذا الجديد هل يخالف الشرع
أولا.... فإن خالفه طرحناه جانبا ورمينا به عرض الحائط ..
إلا أنه يستشكل على بعض الناس بعض الأمور التي تكون مباحة في الأصل وتمنع في مجتمعنا السعودي وهذا الإشكال نابع من قلة معرفتهم للدين و قواعده العامة العظيمة
فمثلا .... قيادة
المرأة للسيارة في السعودية محرمة .. مع العلم أنها في أصل الشرع ليست محرمة
فالنظرة الأولية تقول أن هذا سفه من القول كيف يكون هذا الحكم محرما في السعوودية
مع العلم أنه مباح في أصل الشرع ... لكن المتأمل في الأمر والناضج فكريا يرى أنه
عين الصواب ..لأن الفتوى تختلف بإختلاف الزمان والمكان فقد يكون الحكم مباحا في
زمن محرما في زمن آخر وقد يكون مباحا في مكان محرما في مكان آخر بالنظر إلى المصالح
والمفاسد ... فإن المجتمع لم يتهيأ بعد لأن تقود المرأة فيه للسيارة من جوانب كثيرة جدا
منها الأمنية ( حاميها حراميها ) ومنها الثقافية ( الوعي ) فتخيلي إمرأة تقود السيارة
في السعودية ...أأكد لك أن الشباب سيصبحون على هذه المسكينة كالغربان إنها لم تسلم منهم
وهي في السوق فكيف وهي منفردة بسيارتها ... فحماية لهذه المرأة وصيانة لعرضها أن يخدش
أخذنا بقاعدة المصالح والمفاسد ... ولولا خشية الإطالة لذكرت لك أمثلة كثيرة تندرج تحت هذه
القاعدة الشرعية .. إذا لابد أن نؤمن بأن الشرع حكم علينا وننقاد له ونسلم دون أدنى إعتراض
قال تعالى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَاُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
قال تعالى: (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُون)
وقال تعالى(وَ مَا كانَ لِمُؤْمِن وَ لا مُؤْمِنَة إِذَا قَضى اللَّهُ وَ رَسولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لهَُمُ الخِْيرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَن يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسولَهُ فَقَدْ ضلَّ ضلَلاً مُّبِيناً)
ثانيا : إذا كان نبذ المألوف والجديد لا لكونه مخالف للشرع وإنما لكونه مخالف لما اعتادوه قد يكون معك حق في هذا
الجانب وأن هذا يعد نقص في العقل فكيف أنبذ الجديد المفيد الراقي الجميل الرائع ......وأبقى وكأني أعيش
في عصر غير عصري .... لكننا في نفس الوقت لا نستطيع إلزام الناس بشئ غير لازم عليهم فالناس فيما يعشقون مذاهب
ودمت بخير



مسلم حر اشكر لك تواجدك المميز في موضوعي

كنت ولا ازال من الرافضين لقيادة المراه :)
واتفق معك فيما قلت

ولكن هناك امور اخرى تحارب عليها المراه
مع العلم بانه تفيدها اكثر مما تضرها
ومنها كما ذكرت التعليم


دمت بود اخوي ..

[أوركيديا]

بالنسبة لي أنا حمار تراجيدي كما يقول نيتشه :)
على كل حال سأناقش رأيك من خلال مثال طرحتيه هنا ..

تقولين البنت عيب تحط مكياج .

دعونا لا نغير الحقائق كما قال دومينيك دوفلبان في مجلس الأمن أثناء الجلسة الشهيرة قبل الحرب على العراق .

لماذا تضع البنت المكياج ؟
ببساطة لكي تبدو أجمل .

هل لو كانت مستغنية عنه كانت ستضعه ؟!
بالطبع لا

إذن هي تضع قناعاً جميلاً لشيء قبيح .
أو في الحالة الثانية : تضع قناعاً جميلاً لشيء أقل جمالاً .

لكنها بلا جدال لا تضع قناعاً جميلاً لتخفي شيئاً أكثر جمالاً ..

فهي إذن تخفي إما القبح ، وإما تزيد جمالها عما هو عليه في الواقع بوضع المكياج.

قال أبو الطيب المتنبي :

ممـا أضر بأهل العشق أنهم *** هووا وما عرفواالدنيا وما فطنوا
تفنى عينهم دمعا وأنفسهم *** في إثر كل قبيــــــــح وجهه حسن


إذن عيب أن تضع البنت مكياج ، جملة صحيحة .
وما سرى على هذا القول يسري على كثير من النقاط.

أشكرك ..



:confused:


لا اعلم اشعر بأنك كذلك لم تفهم ما اصبو اليه !!
حكر المكياج على التقدم على حد قولك
كحكرنا في عدم تقبل اي جديد حتى في صياغة المقال :)

تحياتي

[أوركيديا]

دكتوره ياريت تجي على كذا ..؟؟
غاليتي ..أوركيديا ..
أين عقلك وانت تحليلي هالمقال ..لاتقولي مو بوعيك :)
احترامي,,





في قمة الوعي عزيزتي

ودعي الجكاره على جنب

اقراي ردي على دكتورتنا ندى

ياناااااااس تجددو وانتقدوا وتأملووووووووووا

فان الله يحب المتأملين :)

[أوركيديا]

شتان بين ماكتبتي وتعليقك والادهى عنوانك
تحياتي



:D





اضحك الله سنك اميرتنا


غالياتي
انثى / ندي / مشاعل

ضروررررري تتعودون عل خزعبلاتي
وكتاباتي علشان تفهموني :p



لاحرمني الله تواجدكم