مدار خالد
01-26-2009, 12:15 AM
بسم الله
جزء من هذا الموضوع هو رد على موضوع آخر في المنتدى أضفت عليه أشياء لم يسعفني الوقت في كتابتها في حينه
الثقافة وواجباتها
الأزمات لدينا أكثر من أن تحصر لكن من باب أن الحديث عن الثقافة والثقافة الأدبية والفكرية إذا ما وسعنا الأمر قليلا فهذا يجعل الخوض فيها أمر ذو يسر إلى حد ماء
دخول الخطاب الديني في القضية أمر محسوم ووجود الضد أمر محفز لهذا الوجود ومثبت له ومحاولة الفصل ماهية إلا كذر الرماد في العيون وماهية إلا محاولة لكسب الوقت للمزيد من المراوغة لمن لا يملكون حلول وحجة ذات إقناع
وتصدر السفهاء للمنابر الإعلامية يزيد من الأزمة بل ويجعلها مزمنة أي دائمة التكرار وهذا التكرار يجعلها غير منتهية
القضية الأساسية غالبا لا تنشئ أزمات بذرة الأزمات تأتي من المنهج والنهج حتى أوضح الفكرة أكثر قضية العنوسة مثلا احد الكتاب يرى أن الاختلاط حل من حلول العنوسة وهذا الطرح ما ينشب نزاع في مجتمع محافظ مثل مجتمعنا إلا أننا جميعا نبحث للعنوسة عن حل ولكن النهج هنا أزعجنا والطريقة لا تناسبنا
والصورة النمطية للكاتب أو المتحدث أو الخطيب دعونا نتحدث عمليا نزار قباني شاعر كبير ومعروف ومبدع وأنا لا أنكر من الأمر شيء ولا أحاول إنكاره ولن اتجرا
لكن عندما تتصفح دواوينه فهيا مليئة بصدور النساء وأوراكهم وحتى أن لم تجد هذه الكلمات فأنت تبحث عنها في المعاني وان لم تجدها ستحاول أن تتخيلها
وهو المسئول وحده عن طبع هذه الصورة في أذهان الناس إذ انه لا يحق له أن يقول أن الناس أخذت عني هذا التصور لذلك هو يمنع من دخول اغلب البيوت فتربية الأبناء عند بعض الأهالي مضنية
في رأيي أن من أبجديات الوعي الإعلامي أن يدرك الإنسان انه لا يستطيع اختيار الوقت الذي يظهر فيه ولا يمكن أن يتنبأ بالزمان ولكنه بالتأكيد يستطيع اختيار المكان والطريقة والصورة التي يظهر عليها وهذه الصورة الموجودة في الذهن أي ذهن الناس أكانت إباحية فاسدة إصلاحية تربوية إلحادية هجوميه أو حتى همجية هو المسئول عن طباعتها وترسيخها ولا يحق له لوم الناس على ذكرها أو إظهارها دائما ولصقها به لأنه من صنعها بيديه وهذا ثمن سهل للشهرة ولكن عليه أن يدفع الفواتير المتأخرة كأمله فالتاريخ لا يرحم من لا يعتبر بغيره
الإعلام قد يبهرج قليلا وكثيرا وقد يخفى ويكذب وينافق وقد يخدع الناس لفترة من الزمن ولكن ما أن يظهر اسم أو فكرة أو بريق من ضوء يعري هذه الأكاذيب حتى ينهشه الناس
والتاريخ الأدبي خاصة مليء بهذه النماذج إذ انه لا يحتاج إلا إلى القليل من الوعي والتمحيص والتفكير لنكتشف هذا الخطاء الفادح وما أكثر ضحاياه من حولنا
وهناك أيضا أزمة الهدف
الشهرة الهدف الأكثر شيوعا فالضوء مبهر إلى حد كبير مثل مصباح الظلام الذي تندفع حوله ليس فقط الفراشات ولكن كل الحشرات وحتى الأسماك والطفيليات في عرض البحر تندفع في اتجاه الضوء
هكذا يفعل أغلبية الأدباء والكتاب والشعراء وبأي ثمن وبأي طريقة لا يهم
(الشهرة تبرر الوسيلة) وان أدى ذلك إلى التطاول على الدين أو اضطر للتمرغ في أطروحات الجنس ومن هنا مصاب ثقافتنا
الاهتمام الثقافي
إن انشغال المثقفين والكتاب بتوجهاتهم المختلفة في الصراع الفكري ما هو إلا تعطيل للعمل الثقافي القائم وما هو إلا هدر للطاقات المنتجة والتي قد يكون الوطن والمواطن في أمس الحاجة إليها
فمن باب أولى أن ينشغل المثقفين بنقاش القضايا الاجتماعية والقومية ودفع المجتمع في اتجاهات التغيير من السلبيات وتدعم الايجابيات وتؤسس لكيان ثقافي اجتماعي متكامل يساعد على تطور الكيان الفكري في الوطن
فقد تعاطيت مع أقلام من سنوات طويلة وهي غارقة في استشفاف معني للبرالية وآخرون منشغلون ببتر هذه المحاولة وتهميشها ومرت الأعوام وهم مازالوا في اجترار معانيهم القديمة وسرد أفكارهم التي بليت وهم لا يشعرون
أين هم من قضايا المخدرات وقضايا التربية وقضايا الدين وقضايا المراهقين والشذوذ والعنف الأسري
إنهم غائبون تماما إلا من بعض المناوشات الكلامية واصطياد الأخطاء للترويج لفكرة ما أو لتوجه معين
فان واجب المثقف أن ينشغل بما يشغل العامة وما يفيد وما يرخي على عقولهم شي من النضج الثقافي الذي يتقون به أخطاء اجتماعية مهيمنة على الواقع العام للمجتمع
الانبهار الإشكالية الكبرى
إن انبهار المثقفين الجدد أو الكتاب الجدد بمعنى اصح بفكرة ما أو اسم ماء يعرج بهم إلى تيار التقديس وان هذا القلم أو هذه الفكرة لا تجانب الصواب أبداً فالصراع هنا نفسي وليس فكري والمنبهرين يحتاجون لوقت حتى يستيقظوا من تلك الغفلة وحدث عنهم ولا حرج
وعلى الكتاب أن يخدموا أنفسهم بأنفسهم بالاطلاع والبحث والجد في الحصول على المعلومة أن اغلب مقالات اليوم ما هي إلا متابعة لقنوات إخبارية أو اقتصاص بعض أوراق الصحف أن للقلم أبجديات شرف وميثاق على الكاتب الحق أن يبذل الجهد والوقت ليقدم للناس عمل مختلف مدعم بمصادر ومنطوي على فكر يحترم القارئ ويقدس القلم كحرفة
جزء من هذا الموضوع هو رد على موضوع آخر في المنتدى أضفت عليه أشياء لم يسعفني الوقت في كتابتها في حينه
الثقافة وواجباتها
الأزمات لدينا أكثر من أن تحصر لكن من باب أن الحديث عن الثقافة والثقافة الأدبية والفكرية إذا ما وسعنا الأمر قليلا فهذا يجعل الخوض فيها أمر ذو يسر إلى حد ماء
دخول الخطاب الديني في القضية أمر محسوم ووجود الضد أمر محفز لهذا الوجود ومثبت له ومحاولة الفصل ماهية إلا كذر الرماد في العيون وماهية إلا محاولة لكسب الوقت للمزيد من المراوغة لمن لا يملكون حلول وحجة ذات إقناع
وتصدر السفهاء للمنابر الإعلامية يزيد من الأزمة بل ويجعلها مزمنة أي دائمة التكرار وهذا التكرار يجعلها غير منتهية
القضية الأساسية غالبا لا تنشئ أزمات بذرة الأزمات تأتي من المنهج والنهج حتى أوضح الفكرة أكثر قضية العنوسة مثلا احد الكتاب يرى أن الاختلاط حل من حلول العنوسة وهذا الطرح ما ينشب نزاع في مجتمع محافظ مثل مجتمعنا إلا أننا جميعا نبحث للعنوسة عن حل ولكن النهج هنا أزعجنا والطريقة لا تناسبنا
والصورة النمطية للكاتب أو المتحدث أو الخطيب دعونا نتحدث عمليا نزار قباني شاعر كبير ومعروف ومبدع وأنا لا أنكر من الأمر شيء ولا أحاول إنكاره ولن اتجرا
لكن عندما تتصفح دواوينه فهيا مليئة بصدور النساء وأوراكهم وحتى أن لم تجد هذه الكلمات فأنت تبحث عنها في المعاني وان لم تجدها ستحاول أن تتخيلها
وهو المسئول وحده عن طبع هذه الصورة في أذهان الناس إذ انه لا يحق له أن يقول أن الناس أخذت عني هذا التصور لذلك هو يمنع من دخول اغلب البيوت فتربية الأبناء عند بعض الأهالي مضنية
في رأيي أن من أبجديات الوعي الإعلامي أن يدرك الإنسان انه لا يستطيع اختيار الوقت الذي يظهر فيه ولا يمكن أن يتنبأ بالزمان ولكنه بالتأكيد يستطيع اختيار المكان والطريقة والصورة التي يظهر عليها وهذه الصورة الموجودة في الذهن أي ذهن الناس أكانت إباحية فاسدة إصلاحية تربوية إلحادية هجوميه أو حتى همجية هو المسئول عن طباعتها وترسيخها ولا يحق له لوم الناس على ذكرها أو إظهارها دائما ولصقها به لأنه من صنعها بيديه وهذا ثمن سهل للشهرة ولكن عليه أن يدفع الفواتير المتأخرة كأمله فالتاريخ لا يرحم من لا يعتبر بغيره
الإعلام قد يبهرج قليلا وكثيرا وقد يخفى ويكذب وينافق وقد يخدع الناس لفترة من الزمن ولكن ما أن يظهر اسم أو فكرة أو بريق من ضوء يعري هذه الأكاذيب حتى ينهشه الناس
والتاريخ الأدبي خاصة مليء بهذه النماذج إذ انه لا يحتاج إلا إلى القليل من الوعي والتمحيص والتفكير لنكتشف هذا الخطاء الفادح وما أكثر ضحاياه من حولنا
وهناك أيضا أزمة الهدف
الشهرة الهدف الأكثر شيوعا فالضوء مبهر إلى حد كبير مثل مصباح الظلام الذي تندفع حوله ليس فقط الفراشات ولكن كل الحشرات وحتى الأسماك والطفيليات في عرض البحر تندفع في اتجاه الضوء
هكذا يفعل أغلبية الأدباء والكتاب والشعراء وبأي ثمن وبأي طريقة لا يهم
(الشهرة تبرر الوسيلة) وان أدى ذلك إلى التطاول على الدين أو اضطر للتمرغ في أطروحات الجنس ومن هنا مصاب ثقافتنا
الاهتمام الثقافي
إن انشغال المثقفين والكتاب بتوجهاتهم المختلفة في الصراع الفكري ما هو إلا تعطيل للعمل الثقافي القائم وما هو إلا هدر للطاقات المنتجة والتي قد يكون الوطن والمواطن في أمس الحاجة إليها
فمن باب أولى أن ينشغل المثقفين بنقاش القضايا الاجتماعية والقومية ودفع المجتمع في اتجاهات التغيير من السلبيات وتدعم الايجابيات وتؤسس لكيان ثقافي اجتماعي متكامل يساعد على تطور الكيان الفكري في الوطن
فقد تعاطيت مع أقلام من سنوات طويلة وهي غارقة في استشفاف معني للبرالية وآخرون منشغلون ببتر هذه المحاولة وتهميشها ومرت الأعوام وهم مازالوا في اجترار معانيهم القديمة وسرد أفكارهم التي بليت وهم لا يشعرون
أين هم من قضايا المخدرات وقضايا التربية وقضايا الدين وقضايا المراهقين والشذوذ والعنف الأسري
إنهم غائبون تماما إلا من بعض المناوشات الكلامية واصطياد الأخطاء للترويج لفكرة ما أو لتوجه معين
فان واجب المثقف أن ينشغل بما يشغل العامة وما يفيد وما يرخي على عقولهم شي من النضج الثقافي الذي يتقون به أخطاء اجتماعية مهيمنة على الواقع العام للمجتمع
الانبهار الإشكالية الكبرى
إن انبهار المثقفين الجدد أو الكتاب الجدد بمعنى اصح بفكرة ما أو اسم ماء يعرج بهم إلى تيار التقديس وان هذا القلم أو هذه الفكرة لا تجانب الصواب أبداً فالصراع هنا نفسي وليس فكري والمنبهرين يحتاجون لوقت حتى يستيقظوا من تلك الغفلة وحدث عنهم ولا حرج
وعلى الكتاب أن يخدموا أنفسهم بأنفسهم بالاطلاع والبحث والجد في الحصول على المعلومة أن اغلب مقالات اليوم ما هي إلا متابعة لقنوات إخبارية أو اقتصاص بعض أوراق الصحف أن للقلم أبجديات شرف وميثاق على الكاتب الحق أن يبذل الجهد والوقت ليقدم للناس عمل مختلف مدعم بمصادر ومنطوي على فكر يحترم القارئ ويقدس القلم كحرفة